Revue des Sciences Humaines et Sociales

Al Irfan est une Revue scientifique annuelle fondée en 2014 à l’IEHL. Elle publie des travaux à caractère disciplinaire, pluridisciplinaire et interdisciplinaire, en mettant en exergue l’exploration des mondes hispanique et lusophone et leurs intersections, dans leurs dimensions historiques, culturelles, sociologiques, politiques et économiques.

Image non disponible

Slider

LINEAMIENTO PARA PUBLICAR EN Al Irfan

No items found

LINEAMIENTO PARA PUBLICAR EN Al Irfan

Al Irfan publica trabajos de carácter disciplinar, pluridisciplinar e interdisciplinar, enfatizando la exploración de los mundos hispánico y luso y sus intersecciones, en sus dimensiones históricas, culturales, sociológicas, políticas  y económicas y con África y el mundo árabe-musulmán.

Se reciben textos académicos de investigadores especializados en las áreas indicadas, que revistan carácter innovador, original y que aborden dimensiones conceptuales, empíricas y de relevancia disciplinar.

Se publican ediciones temáticas  para las cuales podrá  apelarse a un coordinador especializado, y números o secciones Varia de carácter abierto, utilizando el sistema de pares evaluadores anónimos. Se aceptan textos en los idiomas español, portugués y también árabe o francés.

Los textos  enviados deberán corresponderse a una de las siguientes modalidades:

1- artículos destinados a los números temáticos

2- artículos para la sección de varia

3- reseñas de libros.

Los trabajos serán objeto de arbitraje por especialistas en el tema. El autor recibirá los correspondientes dictámenes que podrán indicar:

1- aceptado

2- aceptado a condición de incorporar las modificaciones propuestas

3 aceptado a condición de una profunda reformulación de acuerdo a las modificaciones propuestas

4- rechazado.

NORMAS PARA LA REMISIÓN DE ARTÍCULOS

Con independencia de los formatos definitivos de edición, los artículos enviados para su posible publicación en Al Irfan deben ser remitidos, de aquí en adelante, respetando las siguientes normas.

1- Extensión

Los textos incluidos en las secciones temática y varia deberán tener entre 8000 y 10000 palabras, incluidas la  bibliografía y las notas.

Las reseñas y resúmenes de tesis podrán tener entre 800 y 1000 palabras.

2- Forma de presentación

El trabajo debe ser enviado respetando la siguiente estructura:

El texto será precedido, a modo de carátula,  por una página conteniendo un resumen en el idioma original del trabajo y en inglés, con un promedio de 200 palabras y 5 palabras claves;

Nombre y filiación institucional del autor y 5 líneas de curriculum describiendo máxima titulación obtenida, publicaciones recientes,  área de especialización  y dirección electrónica de contacto.

3- Formato

Página A 4 con espacio 2, 5 en el margen, superior, inferior, derecho e izquierdo, letra Times New Roman, n° 12, interlineado 1,5.

Las citas textuales en cuerpo de texto de más de 3 líneas como máximo se escribirán entre comillas; más de 3 líneas deberán colocarse aparte, retraída 1,25 con letra número 11 y sin comillas.

No debe emplearse la negrita, las cursivas se reservan para palabras de origen extranjero.

Las notas al pie se escribirán en Letra tamaño 10, a espacio simple. Las notas deben reservarse para ampliaciones, especificaciones y  referencias.

4- Normas del citado

Referencias bibliográficas en el cuerpo del texto:

….(Hammoudi, 2005, p. 52)

5- Bibliografía:

  • Sólo se incluirá la bibliografía citada en el texto, bajo el siguiente formato:
  • Libro:
  • BENLABBAH Fatiha, En el espacio de la mediación. José Angel Valente y el discurso místico, Santiago de Compostela, Universidad de Santiago de Compostela, 2008.
  • En caso de citar obra de mismo autor con igual año de edición, especificar de este modo:2010a, 2010b
  • كمال‭ ‬عبد‭ ‬اللطيف،‭ ‬في‭ ‬الاستبداد‭.‬بحث‭ ‬في‭ ‬التراث‭ ‬الإسلامي،‭ (‬بيروت‭:‬منتدى‭ ‬المعارف،1987)
  • Capítulo de libro:
  • GASQUET Axel,» La fiction morisque et africaine de Roberto Arlt «, in L’Orient au Sud, Clermont Ferrant-Cedex, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2010.
  • ‮«‬سياسة‭ ‬الانتحال‭: ‬‮«‬العهود‮»‬،‮»‬‭ ‬في‭: ‬علي‭ ‬امليل،‭ ‬السلطة‭ ‬الثقافية‭ ‬والسلطة‭ ‬السياسية‭ ( ‬بيروت‭: ‬مركز‭ ‬دراسات‭ ‬الوحدة‭ ‬العربية،‭ ‬1996‭)‬،‭ ‬ص‭ ‬119‭ ‬‭ ‬130‭.‬
  • Capítulo en compilación
  • MONTENEGRO Silvia, “Des-etnificação e islamização. Aidentidade muçul manana comunidade do Rio de Janeiro”, inSilvia Montenegro y FatihaBenlabbah (org., Muçulmanos no Brasil. Comunidades,Instituçỡes, Identidades, Rosario, UNR Editora /IEHL, 2013.
  • Artículo de revista:
  • GEERTZ Clifford, “Shifting Aims, Moving Targets: on The Anthropology of Religion”, Journal of the Royal Institute, vol. 11, N1, 2005, 1-15.
  • رضوان‭ ‬السيد،‭ ‬‮«‬الكاتب‭ ‬والسلطان‭: ‬دراسة‭ ‬في‭ ‬ظهور‭ ‬كاتب‭ ‬الديوان‭ ‬في‭ ‬الدولة‭ ‬الإسلامية‮»‬‭ ‬،الاجتهاد،‭ ‬العدد‭ ‬4‭ (‬صيف‭ ‬1989‭).‬
  • Tesis:
  • EL KHAMSI Rajae, Identidad y género: aproximación al discurso feminista en Marruecos, Universidad de Valencia, Facultad de Ciencias Sociales, Tesis doctoral, Valencia, 2013.
  • Páginas web:
  • “¿Qué es el Islam?, Ver http://www. Islam.com. ar (consultado el 23 de  abril del 2014).

Télécharger le PDF intégral